Поиск по творчеству и критике
Cлово "TOUTES"
Входимость: 1. Размер: 25кб.
Входимость: 1. Размер: 87кб.
Входимость: 1. Размер: 177кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 25кб.
Часть текста: символъ этого психологическаго закона мы видимъ въ каждомъ организме; онъ образуется изъ углекислоты, водорода и азота; пропорцiи этихъ элементовъ разнятся почти въ каждомъ животномъ теле, но безъ одного изъ этихъ элементовъ существованiе такого тела было бы невозможно; въ мiре психологическомъ, поэзiя есть одинъ изъ техъ элементовъ, безъ которыхъ древо жизни должно было бы исчезнуть; отъ того даже въ каждомъ промышленномъ предпрiятiи человека есть quantum поэзiи, какъ на оборотъ, въ каждомъ чисто-поэтическомъ произведенiи есть quantum вещественной пользы; такъ напр., нетъ сомненiя, что страсбургская колокольня вмешалась невольно въ акцiонерскiе разсчеты, и была однимъ изъ магнитовъ, которые притянули железную дорогу къ городу. ... Железныя дороги - дело важное и великое. Это одно изъ орудiй, которое дано человеку для победы надъ природой; глубокiй смыслъ скрытъ въ этомъ явленiи, на дêбетъ и крêдитъ; въ этомъ стремленiи уничтожить время и пространство - чувство человеческаго достоинства и его превосходства надъ природою. Въ этомъ чувстве, можетъ быть, воспоминанiе о его прежней силе и о прежней рабе его - природе.... Но сохрани насъ Богъ сосредоточить все умственныя, нравственныя и физическiя силы въ одно матерiальное направленiе, какъ бы полезно оно ни было: будутъ ли то железныя дороги, бумажныя прядильни, сукновальни или ситцевыя фабрики. Односторонность есть ядъ нынешнихъ обществъ, и тайная причина всехъ жалобъ, смутъ и недоуменiй; когда одна ветвь живетъ на счетъ целаго дерева - дерево изсыхаетъ. {Томъ I, с. 58.} ----- Было время, когда скептицизмъ почитался самою ужасною мыслiю, которую когда-либо изобретала душа человека; эта мысль убила все въ своемъ веке: и веру, и науку, и искусство; она возмутила народы, какъ пески морскiе; она...
Входимость: 1. Размер: 87кб.
Часть текста: в чужом, да еще казенном, доме и полиция ничего не может сделать. 14 января Отправил к бар. Корфу большую тетрадь из 2-го тома Сперанского. 18 января В Ученом комитете председательствовал. Валуев отказался от Ученого комитета под влиянием общего говора о том, что ему нельзя оставаться в министерстве и быть независимым секретарем в Комитете министров. Неелов назначен исправляющим должность директора сельского департамента возобновляемого. Общая боязнь членов комитета, чтобы не назначили Шульгина председателем. Толки о Балабине: одни говорят, что его отправляют в Мадрид из Вены по интригам австрийской партии - так, чтобы в Вене остался Будберг-протестант и советник посольства Кнорринг (из протестантов обратившийся в папизм); другие, что потому только, что Балабина по чину нельзя сделать послом. - Общее мнение очень взволновано и сильно негодует против меры в пользу Австрии. Обвиняют кн. Елену Кочубей, рассказывают о записке к ней кн. [А. М.] Горчакова, оканчивающейся словами: "toutes les ambassades sont a vos pieds" {Все посольства - у ваших ног.}. Потулов мне рассказывал: В пензенской гимназии был акт, один из учителей читал речь о сатире в России в XVIII веке; разумеется, он должен был цитировать Кантемира и между прочим стихи вроде следующих: Или вот, что ища чин архиерейский достати Свой конский завод раздарил некстати. Архиерей Варлаам осердился и обиделся, и после акта стал говорить попечителю гимназии, что его пригласили да и обругали. Шум. Схватились перечитывать речь и не нашли ничего в ней зловредного....
Входимость: 1. Размер: 177кб.
Часть текста: некоторой степени; определить эту степень действительно невозможно посредством слов – ее должно ощутить в себе. Вячеслав. Так пробуди же во мне это ощущение. Фауст. Не могу – если оно само в тебе не пробуждается; можно человека навести на это ощущение, указывая на разные психологические, физиологические и физические явления; но произвести это ощущение в другом без собственного его внутреннего процесса – нет возможности; точно так же, как можно человека навести на идею красоты, совершенства, гармонии; но дать ощупать эту идею невозможно, ибо полного выражения этой идеи не найдешь в природе, – она лишь в голове Рафаэля, Моцарта и других людей в этом роде. Виктор. Если так, то и никакие твои физические явления не могут служить для выражения мысли, а ты когда-то сказал, что в природе буквы постоянные, стереотипные. Уж воля твоя, для меня всего яснее слово или цифра, нежели все эти сравнения и метафоры, которыми ты и твоя рукопись так щедро нас наделяешь. Фауст. Ты напрасно хочешь обвинить меня в противоречии; действительно, буквы природы постояннее букв человеческих, и вот тому доказательство: в природе дерево всегда ясно и вполне выговаривает свое слово – дерево, под какими бы именами оно ни существовало в языке человеческом; между тем, к уничижению нашей гордости, – нет слова, нами произносимого, которое бы не имело тысячи различных смыслов и не подавало повода к спорам. Дерево было деревом для всякого от начала веков; но вспомни хоть одно слово, выражающее нравственное понятие, которого бы смысл не изменялся почти с каждым годом. Слово «изящество» то ли значило для людей прошлого века, что для людей нынешнего? добродетель язычника – была бы преступлением в наше время; вспомни злоупотребление слов: равенство, свобода, нравственность....