Владимир Одоевский: Поиск по текстам произведений автора и критике. Cлово "1812". Классическая русская литература.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 8. Размер: 110кб.

Часть текста: русских людей непосредственно прикоснулись - в движении русской армии на запад - к европейской жизни, и это живое знакомство с Зап. Европой гораздо сильнее повлияло на русскую душу, чем то увлечение Западом, какое проявилось в XVIII в. Ощущение русской политической мощи не только подымало чувство собственного достоинства, но и ставило очень остро вопрос о внесении в русскую жизнь всего, чем политически Запад импонировал русским людям. С 1812-14 гг. в России начинается процесс все более заметной кристаллизации политических движений, закончившийся восстанием "декабристов" (1825 г.). Вместе с тем с новой силой вспыхивает тема русской "самобытности" - уже не во имя возврата к старой русской жизни, как это часто бывает в XVIII в., а во имя раскрытия "русской идеи", "русских начал", доныне лежавших скрыто "в глубинах народного духа". Еще в 1803-м г. известный нам Карамзин писал: "мне кажется, что мы излишне смиренны в мыслях о народном нашем достоинстве"; понятно, что после войн 1812-14 гг. потребность яркого выражения национального самосознания чрезвычайно возросла. В этом сходились и либералы и консерваторы того времени, - во всех кругах было общим сознание русской мощи и "зрелости". Еще до войны 1812 г. в русском обществе началась политическая дифференциация - она...

Входимость: 3. Размер: 39кб.

Часть текста: опыте с евреем Хозе в Константинополе. Призрак отца. Душа мира. И проект романа - существа (в виде лягушек), достигшие высшего совершенства, открывшие элексир жизни, философский камень и проч. т. п. 9 января Кельсиев рассказал мне предметы трех фантастических романов, из коих более мне понравился "Гном", который я и советовал ему реализовать. Должно между тем опасаться, что Кельсиев совсем помешается, к тому ведет его нервная его натура. 16 января Большие толки идут о каком-то секретном (?) предписании министерства внутренних дел, по соглашению, как сказано в нем (?) с главноуправляющим 3-м Отделением о том, чтобы открывать лавки прежде 7 часов утра могли лишь те торговцы, кои по своей благонадежности получат на то разрешение полиции. Комментарии следующие: 1-е. До ста тысяч верного дохода для полиции. 2-е. Не получившие разрешения шельмуются, ибо признаются неблагонадежными. 3-е. Полицейский чиновник, не дозволяя открыть лавку, может ли сослаться на секретное предписание, ибо не может сослаться на закон, и пред судом может быть обвинен в превышении власти. Большое смятение между торговцами - до 60 человек, говорят, подали прошение к голове. На французском диалекте слышатся такие фразы: on veut faire une revolution artificielle {Хотят искусственным образом вызвать революцию.}. Читая корректуру и дочел...

Входимость: 2. Размер: 177кб.

Часть текста: действительно невозможно посредством слов – ее должно ощутить в себе. Вячеслав. Так пробуди же во мне это ощущение. Фауст. Не могу – если оно само в тебе не пробуждается; можно человека навести на это ощущение, указывая на разные психологические, физиологические и физические явления; но произвести это ощущение в другом без собственного его внутреннего процесса – нет возможности; точно так же, как можно человека навести на идею красоты, совершенства, гармонии; но дать ощупать эту идею невозможно, ибо полного выражения этой идеи не найдешь в природе, – она лишь в голове Рафаэля, Моцарта и других людей в этом роде. Виктор. Если так, то и никакие твои физические явления не могут служить для выражения мысли, а ты когда-то сказал, что в природе буквы постоянные, стереотипные. Уж воля твоя, для меня всего яснее слово или цифра, нежели все эти сравнения и метафоры, которыми ты и твоя рукопись так щедро нас наделяешь. Фауст. Ты напрасно хочешь обвинить меня в противоречии; действительно, буквы природы постояннее букв человеческих, и вот тому доказательство: в природе дерево всегда ясно и вполне выговаривает свое слово – дерево, под какими бы именами оно ни существовало в языке человеческом; между тем, к уничижению нашей гордости, – нет слова, нами...

Входимость: 2. Размер: 52кб.

Часть текста: год 1862 16 мая Выехали из Петербурга в 12 час. 17 мая В 8 часов утра мы в Москве, на станции ожидали нас Баев 1 и человек Соболевского Николай с каретами. 22 мая У баронессы Корф 2 - где встретил священника Разумовского 3 , занимающегося древним церковным песнопением. 26 мая У Верстовского 4 на даче (в 6 верстах от Химки) - насилу отыскал (у него два дома, один в [?], другой в Хлебном переулке), звал его обедать по пятницам. 27 мая В. И. Даль, который звал меня на старуху, что поет старые песни. 9 июня У Даля - 70 л[ет] старуха Мария Ивановна Лапшина - пела мне старые песни, а я с Далем записывали 5 . 16 июня В Успенском соборе - поют по Бортнянскому 6 , и даже Господи помилуй. 17 июня Риба 7 - музыкант, которого я рекомендовал Свербеевым 8 -- наше толкование о чешской музыке. 23 июня У Даля - читал мое Осьмогласие 9 . 2 июля Россет 10 ; Варвара Димитриевна Арнольди, Свербеева 11 - после спора читал им отрывки из Осьмогласия. 3 июля У Свербеевых - играл на фортепиано для бедной больной, - и удалось ее успокоить. 8 июля Андрей Ефимович Сорокин 12 , археолог с письмом от Мельникова 13 (который занят теперь отчетом Министерства Внутренних Дел). Показывал Сорокину мои рукописи об Осьмогласии. Не музыкант! Звал его в четыре обедать с Разумовским. 10 июля В Чудовом монастыре 14 : Блаженный Иосиф, ризничий Феодосии. Ничего не нашел, чего бы не видел уже в Императорской Публичной библиотеке и у самого меня. О моих рукописях (Шайдурова и т. п.) 15 и понятия не имеют. Сказывали, что некто ст[арообрядец--?] Ряжский 16 занимается также Осьмогласием. 12 июля Залили из...

Входимость: 2. Размер: 61кб.

Часть текста: мысль: опереться на сейм, в коем дать место крестьянскому сословию, а если не удается, то предоставить Польшу собственной анархии и самоубийству. Черкасский думает, что лучшее средство: освободить крестьян от повинностей к землевладельцам, вознаградив сих последних рентою. По моему мнению, вина всех бед -- езуитизм - необходимо действовать на него диверсией, - и поелику революционное состояние дает простор действию, невозможному в последнее время, - то, во-первых, дозволить брак духовенству - и не препятствовать по крайней мере социнизму, некогда сильному в Польше, чему доказательством может служить знаменитая Радзивилловская библия. 6 февраля Рассказывали мне действительно бывшее распоряжение графа Панина во время холеры: семейным людям выдавать на месяц по полуфунту чая; солидным и хорошего поведения - набрюшники; отличным заслуженным чиновникам - фуфайки. В этом распоряжении есть явный признак помешательства. Всего смешнее официальная сторона этого дела; стали представлять чиновников к полуфунту чая, к набрюшнику, к...

Входимость: 2. Размер: 57кб.

Часть текста: чтобы иметь средства для журнала. 13 января Заплатил настройщику Нордману по уговору 35 р. и тем с ним покончил. Заплатил сполна нотному переписчику за обедню Потулова 6 р. 17 января Продолжал корректуру Музыкальной Грамоты. Корректура почти невозможна, ибо в типографии Бахметьева недостает музыкальных знаков. 18 января Корректуру отправил к Орлу. 19 января Обедали Соболевский и Орел, принесший мне корректуру - шрифт нот, где нота на линейке смешивается с нотой между линейками, все-таки никуда не годится. 20 января Чайковский, которому отдал его партитуру. На вечере Музыкального Общества с Муромцевой. 21 января Кончил статью о Руслане: Лучше поздно, чем никогда 479 . 22 января Послал статью о Руслане Пановскому. 27 января На вечере Русского Музыкального Общества - с Лидией Александровной и Ольгой Димитриевной. 28 января Сидел над ужасной корректурой моей Музыкальной Грамоты, ибо благодаря степени просвещения Москвы текст набирается в одной типографии, нотные примеры в другой; бедный Ошмянцев совсем измучился с этими двумя типографиями. 29 января В Большом Театре - Руслан и Людмила - все догадались, что статья за подписью Современник Глинки - моя, но она не ...

Входимость: 1. Размер: 14кб.

Часть текста: которые вы находите в моих лекциях, — не мои; я ими обязан глубокому изучению творений бессмертного кухмистера Карема, которого имя вместе с именем вашим дойдет до позднего потомства. Да позволено мне будет здесь почтить память знаменитого мужа краткою его биографиею, в высшей степени поучительною для молодых талантов, подвизающихся на знойном, удушливом и скользком поприще кухни; они увидят, какого терпения, каких изучений требуют сии занятия, — они увидят и победу гения над всеми препятствиями. Антонин Карем, как почти все великие люди, родился в нищете и бедности, от подлых родителей (как говорит Кондрат Кондратович, знаменитый переводчик Цицерона и Корнелия Непота [51] , в маленькой парижской улице (rue de Вас) возле дровяного двора, где отец его был чернорабочим; мать Карема, неожиданно застигнутая родами, произвела на свет великого человека в дровяном сарае. У Карема было уже двадцать пять родных братьев и сестер, которых нечем было содержать; к тому же отец с горя имел несчастную привычку напиваться довольно часто, что умножало бедность семейства. Однажды отец вывел его с собою за город; они остановились в какой-то харчевне, пообедали, и после обеда отец сказал Карему следующие замечательные слова: «Слушай, малютка, нам тебя кормить нечем, на сем свете много прибыльных ремесел — надобно только уменье; может быть, и попадешь на доброе место; ступай же с Богом — прокладывай сам себе дорогу…» Засим отец оставил Карема просто на улице — и распрощался. Карем упросил...

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: В. Ф. - Разумовскому Д. В., 6 февраля 1869 г. Одоевский - Разумовскому 6 февраля 1869 Многоуважаемый Димитрий Васильевич! Мих. Петр. Погодин уведомляет меня, что 11 февраля предполагается Славянским Комитетом чествование кончины Св. Кирилла и Мефодия и что им бы хотелось в тот день устроить духовный концерт в пользу Славян. Я предварил его, что времени слишком мало, а главное, что в отсутствие Николая Михайловича Потулова я не знаю, как и приняться за это дело; какому регенту это поручить? что он возьмет? Погодин предполагает - на половину с хором; согласятся ли регенты на такое условие? дайте добрый совет - Вы хоть сколько-нибудь этих господ знаете, а мне неизвестно даже, где живут Багрецов или Смирнов, или кто еще из них? На всякий случай - завтра в пятницу я, на сей раз, не буду дома, ибо вечером концерт нашего Русского Музыкального Общества. Вас душевно уважающий и любящий Кн. В. Одоевский Запись рукой Разумовского: "иже двадесять седьмого того же февруария с миром отыде ко Господу". Примечания (РГБ, ф. 380, карт. 15, No 9, л. 25-25 об.) Об участии Одоевского в организации духовного концерта в память святых Кирилла и Мефодия см. в комментариях к Дневнику и в разделе "Дело...

Входимость: 1. Размер: 36кб.

Часть текста: могиле отца 4 и приказал кучеру наемной кареты везти их прямо в Андрониев монастырь. Москвы они подробно не знали; однако скоро заметили, что везут их куда-то совсем в противную сторону. Кучер отвечал: «Будьте покойны, прям в Андрониев!» Ехали они, ехали, - и очутились в Донском. Таков их был первый выезд в незнакомом городе, туда он был [первым] и будет последним. Предупреждаю моих немногих читателей, что пишу, более для себя, чем для других, не биографию кн. Одоевского, а мои о нем воспоминания, и прошу у них извинения в том, что на моих страницах слишком часто будет встречаться мое скромное имя рядом с именем человека, которого будут долго помнить. Целый рой мыслей толпится в моей голове, а, по непривычке моей писать, распределить их в строгом порядке и группировать как следует я не умею. Я не знал князя Одоевского в ранней его молодости. Когда он оканчивал свое учение в Московском университетском пансионе, где был сверстником по возрасту и по успехам Шевыреву 5 и В. П. Титову 6 , - я, как старше его пятью годами, был уже на службе в Петербурге. Он также, окончив свое образование, недолго, кажется, пожил в Москве, где издавал вместе с Кюхельбекером 7 журнал «Мнемозина» весьма туманного содержания. А когда и он переехал служить в Петербург, - я отправился уже на службу и житье за границу. В первый раз встретился я с ним, еще очень молодым, но уже женатым 8 в радушном и литературном доме А. П. Елагиной 9 , где собирались еще...

Входимость: 1. Размер: 72кб.

Часть текста: Соболевский, Свербеева и Варвара Димитриевна. Музыканили. 7 января Настройщик настраивал фортепиано в 1-й раз. 9 января Диктовал Ведринскому 96 мою прошедшую музыкальную беседу. 11 января Ездил с женой (сегодня ее рожденье) слушать оркестрион Блессинга из Шварцвальда стоимостью 20 тысяч рублей. Вечером моя лекция - на которую пришел Разумовский, но не пришел Бессонов. 12 января В концерте Музыкального Общества 97 ; Генделя публика не раскусила; Вагнер (Lohengrin) понравился. Рубинштейн просится на мои музыкальные беседы. 13 января Орел-Ошмянец (Яков Анисимович) с вопросами о музыке - он записал мои обе лекции. Герье - мастер обещает прийти завтра 98 . 18 января Вечером на музыкальной лекции Буслаев 99 просил о том же [приехать завтра в Общество Любителей Российской Словесности] - я тоже отказался. На лекции был Рубинштейн - его объяснение Ошмянцеву о Русском Музыкальном Обществе. 19 января В концерте Музыкального Общества 100 Passion Баха слышал (1-е Andante) в первый раз - c'est ecrasant {это подавляюще (франц.). } - а всего утешительнее - подействовало на публику. 21 января. Настроили мой орган. 22 января Заплатил Герье за настройку органа 25 р. 24 января Диктовал свод своих бесед о музыке. 25 января Насилу отыскал в Москве несколько стеклянных трубок для Фарадеева акустического опыта 101 . Моя 4-я музыкальная беседа. Фарадеев опыт удался как нельзя лучше. - Ольга Тимирязева и княжна Хилкова в 1-й раз. 26 января Написал для Архива Бартенева 102 введение к песне об Евдокии. 27 января Диктовал статью для Бессонова. 28 января В итальянской опере Un ballo in maschera ["Бал-маскарад"] -...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1812"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1812"